´ وجع غافي Kindle Ê



10 thoughts on “وجع غافي

  1. Abrar Hani Abrar Hani says:

    ماذا تتوقع من كتاب عنوانه خطأ وتم تصحيح العنوان في الطبعة الثانية و يبدأ بـ مقدمه بدلاً من مقدمةو اهدائه مقتبس من اهداء كتاب آخر لا شيءلن تجد ولو نصاً واحداً يكون عزاءاً لك لاهدارك مالاً ووقتاً على هذا الكتاب في الواقع لن تجد سوى كمية هائلة من الاخطاء الاملائية والنحوية واخطاء الطباعةاضافةً إلى الفهرس الذي يقع في منتصف الفصل الاخير وليس نهاية الكتاب ورغم إن الكتاب منقح حسب اقوال الكاتبة ولكننا نجد ما يقارب الخمسين خطأ وربما اكثر عجزتُ عن عدها الغريب أن الطبعة الثانية قد صدرت منقحة ومزيدة وتغير عنوان الكتاب إلى وجع غافٍ فأين التنقيح إذن والمضحك أن حتى التنقيح الثاني للكتاب لم يصحح جميع الاخطاء فيه فلا زالت الهاء تحل محل التاء المربوطة وهذا يعني أنه اما لا وجود لتنقيحٍ اصلاً أو ربما المنقح يجهل ابسط قواعد اللغة العربية بالمختصر الكتاب لا يتجاوز كونه خربشات مراهقة تحاول بصعوبة هائلة التعبير عن مشاعرهافلا رصانة في اللغةولا صور شعرية جديدةمجرد ثرثرات ونصوص ضعيفة افكارها مستهلكة جداً لا تصلح أن تغادر الفيس بوك ، فكيف تُطبع بكتاب؟واسوأ ما فيها هو محاولة الكاتبة تنسيق قافية لنهايات الجمل مما جعل نصوصها تبدو كأناشيد الاطفال في كتب القراءة◀ بعض النصوص التي وجدتها مشابهة لنصوصٍ أخرى●الاهداءالى مدرسة اللغة العربية التي سخرت من كتاباتي●اهداء ادهم الشرقاوي في كتاب كش ملك الى مدرس اللغة العربية الذي قذف دفتر التعبير في وجهي وقال ستموت قبل أن تكتب جملة مفيدة●نص 12 ص 24 لنقلب الطاولة انت تبكي غيابيوتنثر دربي ورود وانا اتأمل حزنك واطالعك بدم بارد ولا اعود●دعنا نتبادل الأدوار انت تنتظر وأنا لا أعود الخرابط البوست ● نص 2 ص 84 نموت نموت ويحيا الوطنغرسوها في ادمغتنا منذ الصغرلكن ان رحلنا سيبقى وطني لمن؟لقادة المجازر سماسرة القتل اشباه البشر؟ام للذين باعوا دمائنا بلا ثمن؟● قصيدة احمد مطر نموت كي يحيا الوطنيحيا لمن ؟لابن زنىيهتكه ثم يقاضيه الثمن ؟لمن؟ الخ رابط القصيدة كاملة ● ص 96هي تخبرك ما لا تعنيهاذا حصلت بينكما مشاجرة او اختلاف بسيط ان قالت لكسارحل هي تقصد التمسك بياريد ان انام تقصد اريدك تبقى معيانا بخير هي اكثر انسانة ليست بخير● ما تقوله المرأة حرفيا لا تعنيهبمعنى إذا قالت أنت لا تتحدث معي على الإطلاق فهي تقصد اشتقت للحديث معكإذا قالت أنت لا تستمع لي تعني أنت تستمع الخ رابط البوست  ● نص 27 ص 78لأنك نبضي كلما اشتاقك وضعت يدي على قلبي● كلما اشتقت لك وضعت يدي على قلبي لأنه المكان الذي اثق بوجودك فيه رابط البوست ● نص 30 ص 79احذريممن؟لأنك طيبه وكل ما هو طيب يسعى الناس لأكلههذا النص ذكرني بالمثل عراقي اذا صار صاحبك حلو لا تاكله كله اضافة لنصوص أخرى ذكرتني بأغاني لكاظم الساهر واليسا سأتركها لغيري ليكتشفها •عندما تقرأ الكتاب ستلاحظ بوضوح ضعف لغة الكاتبة فستجد المفردات نفسها تتكرر مثل وجع ، خافق ، نبض ، زهر ، هاتف ، رسائل لدرجة تشعر وكأن نفس النصوص تمر عليك في كل صفحةفمثلاً ستمر عليك كلمة وجع بكل اشكالهااموت وجعالكن وجعك ، وجعك في قلبيحلما مريرا موجعاسأبكي وجعاوجعا غافيالم يوجعكيصرخ وجعي الخوستكتشف ايضاً ان الكاتبة تبدو وكأنها تفكر بجملة بالعامية وتحاول تحويلها للفصحى ولهذا تظهر بشكل ركيك وكأنها تسولف سالفة بس مفصحتها شوي مثل اخبرتك مرة دقة هاتفك تحييني الست من جعلته الاول في قلبي ولم يجعلني حتى الثاني في عالم ثلاث ارباعه من دون ضمير◀ اضافة لبعض الجمل غير المفهومة مثلاً●رجعت تقول من بعدما غيري ذلكتقول انت لي والزمن هو من غيرك ؟فقتلني الحنين لحضنكلكن وجعك ، وجعك في قلبييا من بهلوسة عشقت الجمل هنا متشاجرة ولا وصل بينها ●فالمح عندها دمعة في عينك كأنها تخبرني وجودي سماك وغيابي منفى استخدام خاطئ للضمائر ●فستكتشف ان عودته بعدهاالا ليتأكد من انه هذه المرة فعلا قتلك الا زائدة لاسباب مجهولة ●رحيلهن هن ويرحلفلا تنسي من رمته غيرك بسلة المهملاتقد لا يعشق بعدهن الامعاملة تفوح برائحة النفايات رحيلهن هن ومرة اخرى خطأ الضمائراما رائحة النفايات فلا تعليق ركز على هذا النص فربما هو الاسوأ●وقف امام المرآة وسألهاعدة تساؤلاتلم تفوح مني رائحة القاذورات؟فقالت المرآة هل نظفت اسنانك؟ عدة مراتوهل غسلت ثيابك؟ نعم مرات كثيراتومن هنمن تبيع لي وقتها وقلبها وصوتها غير الرخيصاتوهل تريد الله يوفقك؟ولم؟ اليست الاعمال بالنيات؟وهل تخاف لقاء ربكم؟أنا اخاف ان اموت وعيني على الحياةفصمتت المرآة ووضعت يدها على انفهاوقالت ليس لدي حل لمن تلوث دمه باخلاقياته المنحطات اين الذوق في هذه المفردات؟وهل هذا النص يستحق النشر والمتحدث شخص واحد فلماذا تخاف ربكم يبدو أن مشكلة الكاتبة مع الضمائر عميقة جداً واتساءل ما علاقة الدم بالاخلاق ●لكن خوف من الظن بحمل اياميمجددا بجنين السعادة واكتشف بعدها حملها كاذب ركاكة واضحة بالعراقي تلزيگ ●اي شعر بعد قصيدة بحة صوتك عسى اعظم شاعر قائل اما هذه فقد عجزت عن فهم ترتيب مفرداتها لكن يبدو أنها كانت تفكر بجملة بالعامية عسى ما اعظم شاعر ولكنها فشلت في تحويلها للفصحى ● يا من قرأت دواخلي من فوق الى تحت كأني في قاموسها كتابة من الصينلا ادري ما علاقة الكتابة الصينية بقراءة الدواخل ●لا تقولي اصغر مني وتزوجنسأغيره للاحسن والقطار فاتك مشكلة الترتيب مرة أخرى ●ترضى بزوج بكبر والدها بكبر بالفصحى نقول بعمر والدها تجاوزي اللغة العامية لُطفاً ●يموت الورد على اغصانه ويمسي كهلا الورد يصبح كهل منذ متى الورد يشيخ كهل تطلق على من جاوز الشباب ووصل لسن الشيخوخة ، الورد يذبل لا يكهل لكن يبدو أن ما يهم الكاتبة هو فقط ايجاد كلمة على نفس الوزن بغض النظر عن معناها ● انتن من رش الملح فوق حياتكن واهملتن السكر فلا تلمن حظكن العاثرعلى مرارة عيشكن باكيات لا اعلم ما علاقة الملح بمرارة الحياة ◀ ما ذكرته اعلاه هو جزء من الاخطاء في الكتاب ولا زال هناك الكثير الكثير مثل ارسلي لي رسالة عندما تصلي لا اعلم منذ متى عندما تحذف النون من دونك لن ارتدي ساعتي ولا اراقب تقويمي ولا اميز بين الايام اما لا تصبح لن او لن تصبح لالأن صيغة الجملة خطأ يوحيبه يوحي بهحصلاتها حصالتهاو و وصدقاً من المستحيل احصاء الاخطاء لهذا اكتفي بما ذكرته في النهاية لمن يقول إن الكتاب بسيط وهو موجه للفئة المبتدئة بالقراءة ولمحبي البساطة ،فأسمح لي أن اصحح لك مفهوم البساطة في الأدبالبساطة تعني مفردات سهلة وواضحة ومتداولة بكثرة في لغتنا العربية تُصف مع بعضها في اطار لغوي رصين لتكون جملاً مفيدة ذات صور شعرية معبرةالبساطة لا تعني ثرثرة ، ولا تفاهة ولا اخطاء وتحويرات لاقتباسات الغيرومن الافضل للمبتدئ بالقراءة ان يطلع على دوواين الشعراء العرب من العصر الحديث و الروايات العربية القديمة والأدب العالمي للناشئة بدلاً من أن يلوث عقله بهذا النوع الرخيص من الكتباخيراً تبدو النجمة الواحدة ظلماً بحق هذا الكتاب لأنني لم اقرأ اسوأ منه ، ولهذا يُدرج مع اشباهه في رف الجرائم الورقيةولن احتسب هذا الكتاب ضمن قراءاتي لهذا العام لأنه لا يستحق أن يصف مع ما قرأته من أدب قيم لا تنسوا الوقوف دقيقة صمتٍ حداداً على الاشجار التي أُهدرت لصناعة اوراق هذا الكتاب


  2. Sura ✿ Sura ✿ says:

    مجموعة خواطر لشابة تحاول التعبير فيها عن مشاعر جميلة ومؤلمة تعتمل الفتيات في سن العشرين ومادون ذلك مشاعر تألفها كل الفتيات لكن كان يجب على الكاتبة ان تأتي بنصوص لن يألفها القراء و افكار جديدة رأيت عبارات مألوفه جدا وبدا لي تأثر الكاتبه الشديد بنصوص ادباء معروفين لدرجه انها استعارت بعضاً منها ربما دون ان تدرك ذلك فلا شك ان يكون الكتاب جيدا بنظر الغالبيه العظمى من الطبقه التي لا تقرأ وستجد كميه من المشاعر والنصوص الجميله دون ان تألفها وسيكون هذا من صالح الكاتبه اما على مستوى الطبقه القارئه والطبقه المتخصصه بالنقد سيكون وقع النقد قاسيا لكن هذا هو الانصاف بعينهاما الاخطاء اللغويه والقواعديه فهي مجزره ارتكبها المدقق بحق الكتاب وكان على الكاتبه قبل ان تضطلع بعمليه تاليف ونشر كتاب ان تلتحق بدروس مكثفه في اللغة نحن لا نتكلمعن سيرة ذاتية او قصة حياة وتجارب شخصيهاو ماده عمليهعلميه حيث يمكننا غض النظر قليلا عن اللغة  بل نتكلم عن عمل ادبي بحت خواطر مشاعر يجب ان تُجمّل بلغه وادوات ادبية مميزةفكلنا نمتلك مشاعر لكن الاديب هو من يستطيع ابراز مشاعره بابهى حلهوهي جوهريات لن يلاحظها كما اشرت سابقا من لم يقرأ غير كتب المناهج سوى بضعة اعمال بسيطه او المبتدئ في القراءه ويمكن التأكد من صحة كلامي من خلال ملاحظة ان اغلب مستخدمي الموقع الذين قيموا الكتاب ب 5 او 4 نجمات لم يضيفوا سوى كتابين او ثلاثة او لم يضيفوا سوى هذا الكتاب لا احكم على الكاتبة بالفشل لكن ما كل ما نشعر به يسمى خواطر ادبيه ولا كل ما ينشر على مواقع التواصل الاجتماعي يمكن ان ينشر بكتاب بعض الادباء المشاهير يتركون عملهم بعد الانتهاء من كتابته سنه او اكثر ثم يعودوا اليه ويدققوا فيه ويعرضوه على اشخاص متمكنين قبل نشره فإما يترك العمل وتجهض فكره نشره او يخضع للتعديل وهكذا تولد الاعمال الناجحه التي حين تنقد فبسبب اختلاف افكار القارئ والكاتب فقط وليس بسبب اخطاء لغويه او تطابق  نصوص صارخ واتمنى للكاتبه التوفيق والاستفاده من النقد لتتفادى هذه الاخطاء في المره القادمة و ان تبتدع افكار و صور جديدة و تتوقف عن النسخ و التقليداجوبه لبعض المدافعين المتعصبيناولا اقرأ يرحمك الله اقرأ لتفهم ماهو الادب قبل ان تتمسك برأيك كما يتمسك الطفل بلعبتهثانيا نجح الكتاب واصدر منه طبعتين شيء جميل حقا لكن هل من المهم تحقيق الارباح والشهره الفارغه حتى لو كان نقد اصحاب الخبره والاختصاص سيئا ؟ ان كانالغرض هو النسخ التي تباع فهذه تجاره وليست ادبثالثالست كاتبه ولا نية لي بان اصبح كاتبة وازيد من عدد الكتّاب في زمن يفتقر الى القراء اضافة الى ان اللغة العربية صعبة ولن اسيء اليها بخربشاتي الاقل من متواضعه  لست ناقده مجرد قارئه وهذا موقع لابداء الراي و وصف التجارب الشخصية مع الكتب اطلع على ماهية الموقع قبل ان تهجم فلا مكان للمهاترات هنا و الكلمه لصاحب المنطق وليس لصاحب اللسان السليط كما في الفيس بك وتوتر تم تحديث المراجعة بعد أن قرأت كتاباً وجدته مصدراً آخراً تنسخ منه الكاتبة


  3. تمارا تمارا says:

    ً #وجعغافي متوفر في مكتبه سطور شارع المتنبيو محافظات الناصريه والبصره والنجف وبغداد وبقيه المحافظات العراقيه مع توفر خدمه التوصيل من خلال ارقام وكلاء دار سطور وكلاء دار سطور البصرةالعشار المكتبة العلمية0771 081 0106وكلاء دار سطور البصرة الزبير مكتبة المثقف العربي الاستاذ صباح0771 377 4597 وكلاء دار سطور النجف شارع الروان مكتبة أمة تقرا منتظر حيدر 0780 061 1703 وكلاء دار سطور مكتبة الفيض الناصرية الحبوبي صفوان الشمري 0781 190 3752 بغداد وبقيه المحافظات07711002790 بلال محسن البغدادي


  4. Aayat Saleh Aayat Saleh says:

    اجدُ نفسي مجبرة على اعطاء نجمة لمثل هكذا كتاب فهو لايستحق حتى تلك النجمة قرأت الكتاب على امل ان اجد فيه مايقتبس او يصلح للاقتباس لكن فجأة وجدت نفسي احدد الاخطاء واحاول ان افهم سببها اخطاء فادحة جعلتني اتساءل هل قامت دار النشر بتنقيح الكتاب؟؟ اخطاء واخطاء والمزيد من الاخطاء اخطاء املائية واخطاء قواعدية وخطأ حتى في عنوان الكتاب و فهرس غريب يتوسط الكتاب لا اعرف سبب وجوده و جمل غير مترابطة في السطر الواحد و تجد الكلمات ليست لها علاقة ببعض حتى الكلمات نفسها تتساءل لم انا موجودة مع الكلمات الاخرى مجرد بوستات فيسبوكية اجهدت الكاتبة نفسها بأعادة ترتيبها في كتاب اخر ووضعت له عنوان في بعض المقاطع تقدم الكاتبة نصحاً للمرأة اغسلي وجهك بدلي ثيابك هل مانقرأه هو مجلة لك سيدتي ولايمت للادب بصلة وفي مقاطع اخرى تذكر رائحة النفايات هل نضبت اللغة العربية ولم يعد شيء غير النفايات لاستخدامها في الادب اعتقد بأنها حاولت جاهدة تفصيح عاميتها ولكنها فشلت ووضعت ضمائر وافعال في غير اماكنها الصحيحة ربما لو كانت كتبته بالعامية كان افضل بكثير بالنهاية لا انصح احد بقراءته انه اكثر من سيء واسوء من السيء نفسه


  5. نادية أحمد نادية أحمد says:

    التحدي المتواجد في الإهداء فيه لهجة صارمة بشكل ملفتمما يعطي إيحاء بأنّ هذا الكتاب مُحكم واستثنائيلولا أنّ الكاتبة لم تُدرك بأنّ إهدائها مكرر ومقلّد ثمّ تأتي الكاتبة بركاكة معهودة فقط من كتّاب فقاعات الشهرةفنجد خواطرها تخلو من أي جمالية لغوية والمفردات بكماء والأفكار ليتها مستهلكة فقط بل أسوأ بكثيرأود أن تأخذني الرأفة بالتقييم وأن يلين قلبي ولكنالكاتبة لم تدع لي أي مجال بأي شكل للأسف هي ثرثرات عابثة لا تشكّل أي نافذة للجمالولا أعلم هل تم تجميعها من مواقع عالسوشال ميديا أم لا؟لأنه سبق وقرأت الكثير الكثير من نصوصها لكن لشعراء وكتّاب آخرينبعضها عدّلت عليه وبعضها منقول شبه حرفيوما أثار حفيظة صبري هي اللغة العامية المستخدمةوالفراسخ المتباعدة بين الكلمة والأخرى في نفس النصبإختصار هذا الكتاب يعاني من تشتّت قوي وظاهر حتى للقارئالبسيط والمبتدئالمسألة لكشف العيوب الجمّة هنا لا تحتاج لقارئ حذق وعبقريوللإطلاع على بعض النصوص العشوائية لإدراك ما أتحدّث عنه ص٧١ نص رقم ٢٣وأنت ياطيبة يا من حطم قلبها الحزنتستحقين حياة رائعة كعينيكص٧٢ نص رقم ٢٦ وعلى نياتهم يرزقون تخيل حجم نقائي الذي جاء بك لي رقم ٢٧لأنك نبضي كلما أشتاقكوضعت يدي على قلبيرقم ٣٠احذريممن؟لأنك طيبة وكل ما هو طيب يسعى الناس لأكلهص٨٤ النص تعيس جداً وكأنها تقوده رغماً من قرنيه ليدوّنفي كتابهاوما بعده ص٨٥ إلى آدم من ضعيف لأضعفبكل أمانة لو قيل لي ضعي سن تقديري للكاتبة لأجبت بسرعة الضوءمن ١٤ عام إلى ١٦ عام كحد أعلىعالعموم الكتاب يقع ضمن ١٠٤ صفحات فقط وتستطيع انهائه في جلسة واحدة قد تصل لساعتين فقطوحتماً لا أنصح به ولا بأي شكل وأتحدى أن تخرج بإقتباس واحدجيد أو شبه معقول حسناًلماذا النجمة إذاً؟ لأنّه شهرزاد منحتها نجمة يتيمةفلماذا لا أمنح تمارا نجمة يتيمة ؟نادية أحمد ٤ نوفيمبر ٢٠١٦


  6. Asma Al Abdallah Asma Al Abdallah says:

    جميلولكن ان كان لديك وجع غافي فتجنب قراءة هذا الكتاب فهو كفيل بأن يوقظه


  7. Farah Shahda Farah Shahda says:

    ●نحن عن الفرح يا وطني منذ أعوام وأعوام صيام،فكيف ترتوي عروقنا؟ و الحثالة فيك على وسائد الحرير كل ليلة تنام و أطفالك يرتجفون و يموتون بردآ تحت الخيام●أما عندما كبرت ففي خاطري أمنية واحدة تتصدر القائمات، بتحقيقها،لن تنام بعدها أعين أطفال بلادي باكياتو تدفئ تلك الأجساد الهزيلة العارياتو ترجع العصافير إلى أعشاشها من بعد ما حطمتها العاصفاتو لن يظلم أحد من بعدها على مدى الحياةأتلك الأمنية بعيدة عن رب السموات؟●نموت و يحيا الوطن،غرسوها في أذهاننا منذ الصغر،لكن إن رحلنا سيبقى وطني لمن؟ لقادة المجازر، سماسرة القتل، أشباه البشر؟ أم للذين باعوا دماءنا بلا ثمن؟●و أستطيع ان أجعل من أسرارهم نصآ فاشلآ يروى في أردى المسارح،و أستطيع أن أحقن دماءهم سمآ بين ثنايا كلامي و أنا ساخر و مازح، و أستطيع أن أظهر لهم حبآ و أنا في داخلي حاقد و كاره،و أستطيعو أستطيع، لكن بيني و بين خبث أنفسهم فارق●قبل أن تتهموني بسواد القلب دعوني اوضح لكم الأمر فالمعادلة سهلة، هل خلق الله نهرآ ملوثآ شديد السواد؟ لا و من فعل برأيكم؟ مخلفات البشر على ما نعتقد، و هل خلق الله قلبي أسود؟ لا حاشاه، خمنوا،من فعل؟


  8. حيدر العبدلي حيدر العبدلي says:

    لو أرسلت هذه النصوص الى شخص تحبه لقدر الوقت الذي بذلته والمشاعر التي خالجتها، لكن أن تطرح ككتاب أدبي فتلك مشكلة سامح الله دور النشر التي تخلت عن المحرر والمدقق لتصبح قضية النشر قضية تجارية بحتة خالية من أية معايير لن أطيل المراجعة احتراما لمشاعر الجميع، كما أن الأخوة ذكروا في مراجعاتهم كل ما يجب أن يذكر


  9. Marwa Marwa says:

    خواطر بلغة سهلة وبسيطة تحتاج الى اعادة صياغة ، يكمن جمال الخواطر في تشبيهاتها فهي تجعلك تبحر في عمق الاحاسيس تكتب بطريقة السهل الممتنع ، تمس شغاف قلبك وتعزف على وتر احزانك ما وجدت كل هذا بين طيات الكتاب اضافة الى الملل الذي اصابني اثناء القراءة بعض الخواطر افكارها جيدة لكنها تحتاج الى اثراء المعنى وتنوع التشبيهات


  10. Nour Q. Dawood Nour Q. Dawood says:

    مِن بين الف كتاب سبق وقرأت هذا الكتاب الأكثر فشلاً أبسط بكثير بكثير من أن يطبع ،الكتابات الذي تتضمنه كثيراً عليها صفحة على الفيس بوك ما بالك بأن يطبع وينشر لا لغة لا تشبيه لا تضمينات جديدة كلها مستوحاة من كتابات أخرين وتتضمن خواطر فتاة ما بالفصيح البسيط جداً لا يستحق مُطلقاً


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

وجع غافي [Epub] ➟ وجع غافي ➤ تمارا شاكر – Natus-physiotherapy.co.uk ما عدت اريدكما عدت أعشقكما عاد قلبي يرقص عندما يذكركلكنك ستبقى بالقلب وجعاً غافياًيستيقظ كلما لمحت غريباً يش ما عدت اريدكما عدت أعشقكما عاد قلبي يرقص عندما يذكركلكنك ستبقى بالقلب وجعاً غافياًيستيقظ كلما لمحت غريباً يشبه بعضا ً من ملامحككتاب وجع غافي عبارة عن خواطر منوعه يتضمن خمسه فصولوجع غافيّبوح ملائكيبين البكاء بلادالى آدمالى حواء.