مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية


مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة [PDF / Epub] ★ مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة By Ibn Qayyim al-Jawziyya – Natus-physiotherapy.co.uk This book was originally a section of Ibn Al ayyim's book Miftaahu Daar is Sa'aadah Key to the Abode of Happiness This section was extracted from it due to its discussion of some of the Signs of Allah This book was originally a section of السعادة ومنشور PDF/EPUB À Ibn Al ayyim's book Miftaahu Daar is Sa'aadah Key to the Abode of Happiness This section was extracted from it due to its discussion of some of مفتاح دار PDF/EPUB ² the Signs of Allah in the human beings and the universe Also Ibn Al ayyim's book was chosen due to its perceptive and meaningful wisdom Another outstanding characteristic of this book is that Ibn Al دار السعادة ومنشور Kindle Õ ayyim calls for the use of the intellect and self introspection He encourages the reader to deeply think about the creation of Allah the Most High in the human being existence animals and nature The دار السعادة ومنشور ولاية العلم Epub / complier Capt Anas Abdul Hameed Al oz supports the writing of Ibn Al ayyim by mentioning modern scientific discoveries useful notes and beneficial pictures that help achieve the objective Thus this book is a continuous and active call to all of mankind to look and reflect upon the Signs of Allah if they want the truth and sincerely wish to follow itرابط التحميل.

  • 640 pages
  • مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة
  • Ibn Qayyim al-Jawziyya
  • Arabic
  • 06 April 2015

10 thoughts on “مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة

  1. Nora Nora says:

    أحببتُ ابن القيم من كثرة سماع عباراته الموجزة البليغة الكتاب عموماً يتكلم عن كل شيء ، علوم الإنسان والفلك والطبيعة والدين من كل بحر قطرة ، وفيه تفسير لتساؤلات قد ترد على الأذهانتمنيتُ أن أكون رسّامة فـ أرسم كتباً تعليمية للأطفال والمادة العلمية مستقاة من هذا الكتابفيه إجابات لـ أسئلة طالما رددها أطفالنا، فيه مساحة واسعة للتدبر والتفكر رحمة الله عليه

  2. نورة عبدالملك نورة عبدالملك says:

    في هذا الكتاب تحدث ابن القيم عن دار السعادة وهي الجنة ابتداء بالنزاع حول تاريخها وعما إذا كانت جنة الخلد هي جنة آدم التي أخرج منها وذكر الأقوال الواردة في ذلك وذكر رأيه مستشهدا عليه بما يرجحه ، وهكذا بقية الكتاب على أسلوب المناظرة وذكر الأقوال والرد عليها حول الجنة وتاريخها وأهلها ، ثم بعد ذلك تحدث عن العلم كمفتاح لدار السعادة وذكر مراتبه وأهله وأسهب في ذلك واستدل بما يزيد على المئة على أهمية العلم وأفضلية العالم على غيره باستدلالات ذكية وبديعة ، ثم ختم بفصل بين العلم والفكر تحدث فيه عن رأيه فيهما والفرق بينهما ومراتبهما

  3. Noura Noura says:

    الكتاب يتكلم عن موضوعات مختلفة أتكلم عن الجزئين بعض المواضيع كانت صعبة وبعضها كانت للرد على الفرق المختلفه في مواضيع معينه،كتب ابن القيم يتحدث بها عن أشياء موجودة في حياتنا ولكن يجعلنا ننظر إليها من جانب لا نراه

  4. عبدالمنعم الهوسه عبدالمنعم الهوسه says:

    الحمد لله على التمام لاحقا المراجعة اليوم او غدا بإذن الله

  5. عبيد الظاهري عبيد الظاهري says:

    كتاب مذهل في غاية النفاسة والمجلد الأول منه كله في بيان فضل العلم وباقي الكتاب في مواضيع متفرقة بعضها لا يفهمها إلا المتخصصين

  6. Popoy Mindalano Popoy Mindalano says:

    Ibn Al ayyim’s book reinforces the belief of the theist’s teleological standpoint which is one of the most logical contentions against naturalists that we are created and that there is a higher entity that has started and created all of these With the philosophical belief of causality in mind harboring an argument that the vast and infinite universe came about through a cosmic theoretical phenomenon that bored the concept of a random chance is tantamount to absurdity Simply put believing that the universe and everything on it were not designed intelligently as it came about through accident without any purpose at all would be much irrational and difficult to swallowThis book enlightens its readers with knowledge that would prompt them into the realization of the purpose of creation and its inception It delves into the subject on the complexities of the system of men nature and the universe in general It explores in the most detailed manner that one can even use this engrossing book for scientific reference though it was not written for that purpose The reader maybe persuaded to hold onto a contention that since everything is designed intelligently then our common sense should call towards the belief that the cosmos and every living on it is a work of a higher entity that possesses infinite wisdom and intelligenceThose who prefer to use scientific evidence like the teleological and causality philosophical argument as a means to reach some level of certainty will find this book compelling It would intellectually influence its sincere readers—so long as they would mentally devour it with open mindedness—to awaken its natural disposition to recognize its Supreme Creator which is the Creator of all that exists This is the cure for our spiritual maladies brought about by intellectual corruption which in turn will save us from the trap and tricks of confusions and misconceptionsThis book provides evidence scientifically to the words of Allah in the glorious ur’an so we could reflect upon His signs on the creation which just behooves a person who is seeking the truth or certainty in his belief Allah SWT said “We will show them Our signs in the universe and within their own beings until it will become manifest to them that it is the truth” Behold reflect and ponder on the Creation and thus perceive the signs of the Creator in it

  7. أحمد حلمي أحمد حلمي says:

    #المجلدالأولكلمة السر في هذا المجلد ١٥٣ وجه ❤في هذا الكتاب المجلدالأولذكر ابن القيم رحمه الله في فضل العلم وشرفه والحاجة إليه ١٥٣ وجه وبداخل هذه الوجوه فوائد متنوعة عظيمة النفع والفائدةامتاز برحلة ماتعة في رحاب فضل وثواب العلم عند الله عزوجل وحاجة الذات الإنسانية للعلم وتمييز الإنسان بالعلم وفضل العالم على غيره ونحو ذلكنسأل الله ألا يمنعنا عن العلم بمانع ولا يعقنا عنه بعائق ولا يشغلنا عنه بشاغل#المجلدالثانيكلمة السر التفكر في مخلوقات الله المتنوعةهذا المجلد رحلة في التفكر في آيات الله الكونية الباهرة العجيبة ومخلوقات الله العظيمة في البر والبحر في الجوي والأرض وخلق الإنسان وتركيبه والحكمة من خلق كل مكون من مكوناته المبهرة هذا والكثير من الفوائد العقائدية المتعلقة بالوجود وافعال الرب جل جلاله ألخ من التفكر العظيم الذي سطرها ابن القيم رحمه الله#الجزءالثالثوالأخير📕تقرير لمسألة الحكمة في افعال الله عزوجل والردود على من ضل في جانب من جوانب هذه المسألة ، كما تعرض المؤلف لقضية علم النجوم وادعاء اعتقادات الباطلة والرد على اصحابها ومما يميز هذا الجوء مسألة الطيرة والفأل والعدوى وفصل القول في فروع هذه المسائل الذي يحتاج إليها كل مسلم

  8. محمد الناغي محمد الناغي says:

    على غير عادة كتب ابن القيم، هذا كتاب ليس للعامة، وأقصد بذلك هو ليس للقاريء العادي فالمؤلف قد خص معظمه بموضوعات للرد على الفرق الكلامية في زمنه على الأرجح، لاشك ليست هذه قضايا قاهرة مُلِحة في زمننا الحالي أكثر فصول الكتاب يتناول حجج تلكم الفرق، ويسوق دعاويهم، ثم يعيد سردها كاملة مرة أخرى؛ مصحوبة بردِهِ عليها لذلك كان طبيعياً أن يكون الإطناب سجية جلية في أكثر فصول الكتاب من العسير طبعاً أن تخلو كتابات ابن القيم من إفادة ولمحات مفيدة وممتعة يتناول المؤلف لمحات من علوم الفلك والطب والنبات، برشاقة أسلوب تستغرب أن تكون كذلك لكتابة تعود لمئات السنين

  9. Ahmed Inĝeniero Ahmed Inĝeniero says:

    سعادة العبد في الدارين، مدارها على أمرينعلمٍ بوظيفته التي خُلق لأجلها وما يلزمه فيها وما يجب عليه،وإرادةٍ تحركه للتحقق بتلك الوظيفة والتزامها واستفراغ الجهد لعمل ما يجب عليه فيها،فالإرادة هي باب الوصول إلى دار السعادة، والعلم هو مفتاح ذلك الباب المتوقف فتحه عليهوعلى تبيان شرف هذا المفتاح، قام هذا الكتاب العظيم، ولأن دار السعادة في الآخرة هي الجنة، ابتدأه المؤلف بمقدمة رائعة بديعة في ذكر إخراج أبي البشر منها وإنزاله الأرض، اشتملت علىالجواب عن سؤال لماذا أهبط الله آدم من الجنة إلى الأرض؟ فذكر لذلك ما يقارب عشرين حكمة جليلة، تنبئ عن علمه الغزير وعقله الوافر رحمه الله،وذكر أيضاً الحكمة من تسليط الله سبحانه إبليس وجنسه على البشر، والحكمة من إدخال آدم الجنة أولاً قبل إنزاله دار الابتلاءثم ذكر اختلاف الناس في الجنة التي سكنها آدم عليه السلام، هل هي جنة الخلد، أم جنة غيرها؟ وإذا كانت غيرها، ففي الأرض كانت أم في السماء؟ وأورد حجج وأدلة كل فريق من هؤلاء إيراداً يدعو للدهشة والإعجاب، ولم يرجّح قولاً في المسألةوللمرة الأولى أنتبه لقوة حجج القائلين بأن جنة آدم ليست هي جنة الخلدوذكر أيضاً الخلاف على ثواب الجن في الآخرة، من حيث دخولهم الجنة مع بني آدم من عدمهوذكر عهد الله سبحانه لآدم وبنيه حين أنزله الأرض، الذي من عمل به كان سعيداًوغير ذلك من الفوائد الجليلة التي اشتملت عليها تلك المقدمة الحافلةثم بدأ الحديث عن الأصل الأول للسعادة وهو العلم، فأسهب وأبدع في ذكر شرفه وفضله وشدة الحاجة إليه، وأورد اثنين وخمسين ومئة وجهاً لذلكوبعد ذلك عقد فصلاً لعلاقة العلم بالتفكر، ونشر كلاماً مطولاً – قال إنه ذكره باختصار – في أبواب من التفكر في المخلوقات والكون والإنسان، وهو علم جليل غاية في الفائدة لمن تدبرهويشتمل الكتاب على استطرادات كثيرة، قد يستغني عنها موضوعه، إلا إنها مفيدة ومهمة في نفسها، من ذلكرده على الملحدين ومنكري الخالق سبحانهرده المطول على نفاة التحسين والتقبيح العقليينرده المطول على المنجمين ومن يزعمون معرفة الحوادث والغيوب وطالع الإنسان، من حركات الكواكب والنجوم حتى أنه أورد رسالة لأبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى، في الرد على المنجمين وإبداء تناقضهم، أوردها كاملة في كتابه مع التعليق عليهاحديثه عن الفأل والطيرة والعدوى والتفريق بين صحيح ذلك وباطلهإلى غير ذلك من الاستطرادات والردود على الطوائف المختلفة، التي وردت أثناء الكتابوعلى كلٍ، فهو كتاب قيّم جليل، حريّ بالشراء والاقتناءوقد كان هذا كتابي الأول في مشروع قراءة مؤلفات الإمام ابن القيم رحمه الله، أذكر هذا حثاً للهمة وتشجيعاً على الخير، وشكراً لمن اقترح عليّ ذلك لي المهنأ وأرجو له الأجراللهم ما مننتَ به فتممه، وما أنعمتَ به فلا تسلبه، وما سترته فلا تهتكه، وما علمته فاغفره

  10. ☆A.J.☆ ☆A.J.☆ says:

    This was one of the weirdest books for me to go ahead and rate since i consider it a first that i fell in love with its message but not very much with the author and his personal views The presentation of the book its many illustrations the painstaking job its translation and last but not least the consideration of the layman's level of knowledge and interest when it came to the fact's presentations was all measured so carefully in a way that does not lead to bordem are factors important in rating this book so to I feel it does deserve this rating

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *